<div data-empty="false">ابتكر باحثون نظاماً ثورياً لتخزين الطاقة، بطارية تدفق حيوية تعمل بالفيتامين B2 (الريبوفلافين) والجلوكوز، مستوحاة من طريقة جسم الإنسان في تحويل الطعام إلى طاقة.</div><div data-empty="false"> تعتمد البطارية على إنزيمات وجزيئات طبيعية لتحويل السكر إلى كهرباء، ما يجعلها آمنة، منخفضة التكلفة، وصديقة للبيئة. ونُشرت الدراسة في مجلة ACS Energy Letters.</div><div data-empty="false">تختلف هذه البطاريات عن التقليدية في أن الطاقة تُخزّن في إلكتروليتات سائلة تدور بين القطبين، وتحدث خلالها تفاعلات كيميائية تطلق الإلكترونات. في التصميم الجديد، يعمل الريبوفلافين كناقل للإلكترونات، محولًا الجلوكوز إلى كهرباء بكفاءة، مستفيدا من استقرار الجلوكوز وتوفره في معظم النباتات.</div><div data-empty="false">أحد أبرز الابتكارات هو استبدال المعادن الثمينة كالبلاتين أو الذهب، المستخدمة سابقا لتحفيز تفكيك السكر، بالريبوفلافين والكربون، ما يجعل البطارية أرخص وأكثر استدامة. يمكن استخدام فيري سيانيد البوتاسيوم أو الأكسجين كقطب موجب؛ حيث يوفر الأول أداءً مشابهًا لأنظمة تدفق الفاناديوم الحديثة، بينما يبسط الثاني الإنتاج على نطاق واسع مع كثافة طاقة أعلى، رغم تحديات التحلل الضوئي للريبوفلافين.</div><div data-empty="false">وفقًا للباحث جونغ هوا شون، يوفر هذا النظام وسيلة واعدة لتخزين الطاقة في المنازل والأجهزة الصغيرة دون الاعتماد على المعادن السامة أو سلاسل التوريد المعقدة. كما يفتح الباب أمام حلول طاقة مستدامة مستوحاة من الطبيعة، مع إمكانات حقيقية للاستخدام التجاري في المستقبل.</div><div data-empty="false">تُعد بطارية الريبوفلافين-الجلوكوز خطوة كبيرة نحو تقنيات طاقة نظيفة وآمنة وقابلة للتحلل الحيوي، تعكس كيف يمكن للطبيعة أن تلهم ابتكارات بشرية تحمي البيئة وتخفض التكاليف، لتصبح الكهرباء في متناول الجميع بطريقة ذكية ومستدامة.</div>

أول بطارية حيوية في العالم تعمل بالسكر والفيتامينات

تجري الشرطة اليابانية تحقيقا بشأن رسائل تم توجيهها عبر البريد إلى تسع جهات في البلاد، بينها شركات أدوية. وتحتوي الرسائل على ما يبدو أنه مادة سيانيد البوتاسيوم.
وذكرت هيئة الإذاعة اليابانية "إن إتش كيه" في وقت مبكر صباح اليوم الأحد أنه تم توصيل أظرف تحتوي على مسحوق أبيض ورسائل تهديد إلى شركات أدوية في مدينتي طوكيو وأوساكا، وشركة أغذية في مدينة سابورو، وصحيفة في العاصمة طوكيو يوم الجمعة الماضي.
ويقول المحققون إنه تم تحديد المادة البيضاء في بعض الرسائل على أنها سيانيد البوتاسيوم.
وأضافوا أن واحدة، على الأقل، من الرسائل المطبوعة هددت بتوزيع منتجات تحتوي على سيانيد البوتاسيوم إذا لم يتم دفع 35 مليون ون (31 ألف دولار تقريبا) من عملة البيتكوين المشفرة.
يشار إلى أن جميع الأظرف تحمل ختم البريد في طوكيو بتاريخ يوم الخميس الماضي، كما يحمل عدد منها اسم عضو بارز في طائفة "أوم شنريكيو" تم إعدامه العام الماضي.
وتشتبه الشرطة بأن شخصا واحدا هو الذي أرسل جميع الأظرف .
وتقول شركات الأدوية إنها تلقت تهديدات مماثلة قبل عام.
وتشمل تحقيقات الشرطة البحث في ما إذا كان هناك أي صلة بين الحوادث الأخيرة وبين ما حدث قبل عام.

رسائل تهديد تحتوي على "مادة سامة" تصل إلى 9 جهات باليابان

لحساسيته المفرطة، تصعب الكتابة في موضوع كهذا في ظرف مشحون يتراجع أو حتى يغيب فيه العقل أحيانا. إنها لمخيفة حقا وصمة «يا إحنه يا هم»، التي تحدث عنها أخي وزميلي عثمان الماجد في مقالته الرائعة في صحيفة «الأيام» البحرينية الأسبوع الماضي «أية معارضة هذه؟». ولأن الغبار المثار لم ينقشع بعد، فإن بقاءه يدفع للكتابة بإلحاح.تذكروا.. من أيام هيئة الاتحاد الوطني في خمسينات القرن الماضي وحتى ثمانيناته، من ذا الذي يمكن أن يجرؤ فيصم أيا من التنظيمات السياسية أو قادتها بالطائفية؟ تذكروا يوم خرج شعبنا موحدا لنصرة شعبي مصر والجزائر، ووقوفه الدائم إلى جانب الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة. تذكروا إرادتنا التي تلاحمت كشعب بحريني في مقاومة الاستعمار البريطاني ـ بالسلم والقوة ـ والدفاع عن مصالح الشعب المقهور.من ذا الذي كان يميز بين بونودة والقصاب ونجم وغيرهم من الشهداء الذين اختلطت دماؤهم الزكية فداء للوطن، من أي طائفة هذا الشهيد أو ذاك؟ تذكروا مارس 1970 حين أسمع شعب البحرين بصوت واحد، ممثل الأمين العام للأمم المتحدة أنه يريد بلاده عربية مستقلة عن المستعمر البريطاني أو الطامع الإيراني، وبذلك وضعت انتفاضة مارس 1965 واستفتاء مارس 1970 الاستقلال الوطني على جدول الأعمال بكل قوة.هل كان إنجاز الاستقلال شيعيا أم سنيا؟ تذكروا يوم صوت شعبنا على ميثاق العمل الوطني بنسبة 4. 98%، الذي ارتضاه نقطة انعطاف ونبراسا للتطور اللاحق لمجتمعنا وبلادنا. وهل في هذه النسبة ما يشي بأن شعب البحرين كان يفكر «برأسين»، سني وشيعي؟ تذكروا اليوم المشؤوم الذي سقطت فيه طائرة طيران الخليج وهي تحمل على متنها نموذجا مصغرا لشعب البحرين، فتجلببت البلاد كلها بالسواد.من كان يفكر، وهو يجوب البلاد ويصلي صلاة الميت أو يقدم التعازي، في أن ضحية الحادث سني أو شيعي؟ ويمكن أن نتذكر عشرات الأمثلة التي تؤكد وحدة شعبنا التي أصيبت اليوم بمكروه، بسبب «نضالات» من نوع مختلف عن تلك التي عرفناها من أجل الشعب والوطن.فعن وعي في الغالب أو غير وعي أحيانا، عمل ذوو تفكير «يا إحنة يا هم»، على تزييف الوعي الاجتماعي والتقاليد النضالية الأصيلة لشعبنا. ومهما قال دعاة هذا التفكير، سواء على جبهة إضرام النار في الإطارات أو إضرامها في مقالات الصحف والخطب، فإن جوهر أطروحاتهم الأيديولوجية من على ضفتي الطائفية واحد: إن على الشعب أن يُقدم على الانتحار الجماعي فداء لرسالتهم «السامية».أما أية رسالة هذه التي يجب أن يذهب عامة الشعب فداء لها، فحول ذلك يجري بين قوى التزمت الطائفي «حوار طرشان» لا ينقطع. وبالنسبة لنا فالأمر سيان، سواء جرى الحديث عن هدف الصعود إلى المريخ أو زراعة الفجل على الأرض، كما يقول الناقد المعروف ليف بيراغوف. إنهم ـ هنا وهناك ـ يدفعون بشعبنا نحو الانتحار الجماعي.وحكاية الانتحار الجماعي تتكرر في تاريخ الجماعات والشعوب بأشكال ومضامين مختلفة. في عام 1561 وفي أشد الحالات تطرفا، أقدم هنود ماي على انتحار جماعي عن طريق شنق أنفسهم. كانوا يعتقدون أنهم بذلك يقدمون أرواحهم قرابين في سبيل إنقاذ شعبهم، واعتبروا الحبل الملتف على أعناقهم بمثابة الوصل مع الآلهة.وللإنصاف فقد كان هؤلاء، بعكس ما يعمل به المتطرفون في أماكن وحالات أخرى، يمنعون إجبار أي أحد على الانتحار بالإكراه، وحسب تفكيرهم البدائي فقد كانت تلك محاولة لحل المشاكل الاجتماعية المعقدة. لكن أكثر حالات الانتحار الجماعي إثارة للدهشة في القرن العشرين، كان تلك التي قام بها أكثر من تسعمائة من جماعة طائفة «المعبد الشعبي» عام 1978 في غويانا، هربا مما أسموه «بالحضارة البرجوازية المثيرة للريبة».يقول يرامي بارنوف في هذا الصدد: «إن ارتباط الإنسان المعاصر بالأوهام السوداء يحمل في طياته عواقب وخيمة»، مشيرا إلى أن هذا ما قامت به تلك الطائفة المؤسسة «على شاكلة» شبه فيوررية (نسبة إلى هتلر) شبه دعوية نبوية. ورغم اختلاف الخبراء حول ما إذا أقدم هؤلاء على الانتحار الجماعي طوعا، أو أنهم شُرّبوا «كول إيد» المبرد والمشبع بسم سيانيد البوتاسيوم، فليس هنا يكمن الجوهر.المرعب أكثر هنا هو أن يكون هؤلاء الناس قد تدنوا إلى درجة من فقدان الصواب ليقيموا «الليالي البيضاء» (هكذا سميت التمارين العامة على الانتحار الجماعي التي كانت تجرى في معسكر اعتقال جونس)، أو غيرها من البدع الخرافية ليسير الناس نحو حتفهم مستكينين».أيها الطائفيون المتزمتون، اعتبروا من التاريخ وكفى تزييفا لوعي شعبنا وشحنه طائفيا. دعوا الشعب يعود إلى تقاليده النضالية الأصيلة والإبداعية البناءة، المتجهة في اتجاه التاريخ لا عكسه. نعم، في تاريخها تحدثت الحركة الوطنية عن مختلف أشكال وأساليب النضال ومارستها.لكنها لم تقل لمناضليها يوما سمموا أجواء الأحياء المكتظة بالسكان بدخان الإطارات، وقولوا في نفس الوقت «يحيا الوطن»، أو دسوا السموم في مقالات وخطب الشحن الطائفي، كما تدس في مياه الشرب في بعض الحروب، واهتفوا «يحيا الوطن».. أي وطن هذا الذي تريد بناءه دعوات كهذه؟!

حرائق الإطارات والمقالات

تحدث محمد فائق حول التهم التي كيلت لصلاح نصر، فقال: أولاً، أن صلاح نصر له فضل كبير على ثورة يوليو فهو قائد الكتيبة (13) التي تحركت ليلة الثورة، إضافة إلى أنه كان شخصاً مثقفاً، وبذلك حقق نقلة في عمل جهاز المخابرات، لكن هناك فترة حدث فيها انحراف، إلا أن هذا الانحراف لم يكن بالحجم الذي تحدثت عنه آلة الدعاية الساداتية المضادة، كما تجلت في «الكرنك» مثلاً، غير أن الأهم من ذلك أن الذي كشف هذا الانحراف وحاسب صاحبه هو عبدالناصر نفسه بعد67.وعن طبيعة الانحراف، قال إنه انحراف أخلاقي بالأساس؛ ففي المخابرات كان هناك قسم مهمته التصوير بغرض الضغط على بعض العناصر وتجنيدها، وهو موجود في كل أجهزة العالم، لكنه أساء استغلاله، وأفرط في ذلك إفراطاً شديداً أبعده عن أي أخلاقيات، وانغمس في بعض الممارسات الجنسية، لكن أحداً لم يتهم صلاح نصر بالفساد المالي أو الإداري.أما حول الحديث عن تجاوزات في عمليات تجنيد الفنانات مثل سعاد حسني وغيرها، قال: هذا الكلام مبالغ فيه جداً، ورغم أنني أعرف تفاصيل بعض هذه الوقائع فإنني أرفض الحديث عنها، وأؤكد أن أغلبها شائعات صدرت في الفترة الساداتية بغرض تشويه عبدالناصر ورجاله.ورغم أن البعض يؤكد أن الإطاحة بصلاح نصر سببها ولاءه، كان للمشير وليس لعبدالناصر، قال فائق: هذا ليس صحيحاً، ففي اللحظة التي اكتشف فيها هذا الانحراف، قدم صلاح نصر للمحاكمة.وعن التهم التي كيلت لصلاح نصر قال محمد فائق أولاً صلاح نصر له فضل كبير على ثورة يوليو فهو قائد الكتيبة (13) التي تحركت ليلة الثورة، إضافة إلى أنه كان شخصاً مثقفاً، وبذلك حقق نقلة في عمل جهاز المخابرات، لكن هناك فترة حدث فيها انحراف، إلا أن هذا الانحراف لم يكن بالحجم الذي تحدثت عنه آلة الدعاية الساداتية المضادة، كما تجلت في «الكرنك» مثلاً، غير أن الأهم من ذلك أن الذي كشف هذا الانحراف وحاسب صاحبه هو عبدالناصر نفسه بعد67.وفسر الاكتشاف الذي تواكب مع الإطاحة برجال المشير بقوله: كل ما أعرفه أنه بمجرد اكتشاف هذا الانحراف قدم للمحاكمة.ويرى محمد فائق أنه لم يكن لمحاكمة صلاح نصر علاقة بتصفية رجال المشير، وعن ولاء صلاح نصر كان للمشير أم لعبدالناصر، أشار إلى ان المسألة «ليست أبيض وأسود» لكن التحقيقات أكدت أن «سيانيد البوتاسيوم» الذي تناوله المشير حصل عليه من صلاح نصر، ورغم أن جهاز المخابرات يدين بالولاء للنظام ورئيسه فإن هذا لا يمنع أن هناك حلقة خاصة جمعت بين صلاح نصر وعبدالحكيم عامر.والتصق اسم المخابرات بصلاح نصر وليس زكريا محيي الدين، لأن مجموعة المخابرات في البداية كانت سياسية، فعبدالناصر لم يكن يملك حزباً يحكم من خلاله، وبالتالي كان محتاجاً لمطبخ سياسي؛ فكانت المخابرات مطبخه السياسي، فهو لم يكن جهازاً فنياً عند إنشائه بقدر ما كان جهازاً سياسياً ثورياً يقوده «التيم» السياسي لعبدالناصر، ولذلك كان طبيعياً أن تتولى المجموعة الأساسية التي أسست وقادت الجهاز أهم المراكز في وزارات ومؤسسات الدولة مثل عبدالقادر حاتم، علي صبري، كمال رفعت، وعندما جاء صلاح نصر بدأ ينقل المخابرات إلى جهاز فني.وحدث ذلك عندما تولى المسؤولية بعد علي صبري الذي خلف بدوره زكريا محيي الدين، وكان في أول الأمر نائباً لعلي صبري ثم خلفه بعد عدوان 1956.

رجال المشير

صلاح نصر لعب دوراً بارزاً في اثورة وانحرافه سبب اقالته

18964.jpg

كتاب : ملف راسبوتين

قالت الشرطة اليابانية امس ان خدمة للانتحار عن طريق الانترنت ادت الى مقتل امرأة واحدة على الاقل كما ارسلت سبع شحنات من اقراص سيانيد البوتاسيوم القاتلة . واضافت ان واحدة على الاقل ممن طلبن هذه الاقراص انتحرت مستخدمة اياها, ويبدو ان الرجل الذي يدير هذه الخدمة انتحر ايضا كما طلبت امرأة اخرى ايضا شحنة من هذه الاقراص ولكنها لم تستخدمها وانتحرت باستخدام اقرص منومة. وما زالت الشرطة تبحث عن اثنين اخرين طلبا عبوات من هذه الاقراص عن طريق الخدمة. ونقلت الشرطة عن عبارة مستخدمة على موقع الخدمة على الانترنت قولها ان الخدمة تعرض الحل للاشخاص (العاجزين عن الحصول على الدواء الصحيح) للانتحار. ولم يتمكن متحدث باسم الشرطة من توضيح على الفور ما اذا كان هذا الموقع ما زال مفتوحا ولكن لم يعلن عنوان هذا الموقع الناطق باليابانية. واوضحت الشرطة ان الاقراص تباع مقابل ما يتراوح بين 30 الفا و50 الف ين (بين 258 و430 دولارا) . وقالت الشرطة انها علمت بهذه الخدمة في 15 ديسمبر عندما توفيت فتاة في الرابعة والعشرين من عمرها في المستشفى بعد تناولها هذه الاقراص. واضاف متحدث باسم الشرطة (دخلت الفتاة على الموقع في الانترنت واشترت السيانيد منه) . ومضت الشرطة تقول انه في نفس اليوم توفي رجل يزعم انه يدير هذه الخدمة في منزله في مدينة سابورو بشمال اليابان ويبدو انه انتحر. ورفضت الشرطة ذكر اسم الشخصين.

نتائج البحث عن: سيانيد البوتاسيوم

أول بطارية حيوية في العالم تعمل بالسكر والفيتامينات

رسائل تهديد تحتوي على "مادة سامة" تصل إلى 9 جهات باليابان

حرائق الإطارات والمقالات

صلاح نصر لعب دوراً بارزاً في اثورة وانحرافه سبب اقالته

كتاب : ملف راسبوتين

الشرطة اليابانية تحقق في حالات انتحار عبر الانترنت